【鄭風田】平墳運動的真實目標其實找九宮格會議是賣地？

     
     
  瑜伽教室   
    平墳運1對1教學動的真實目標其實是賣地？ 
    作者：鄭風田（中國國民年夜學傳授）
    時間：2012-11-17 
      
    
    
    周口平墳運動名義上為“復耕”實為“賣地”，為以后多賣地創造條件。平墳賣地是別的一種花樣創新的賣共享空間地伎倆，跟過往強行撤并村莊個人空間逼農平易近上樓做法一樣。平墳運動傷害民氣、背風俗，是文革余孽，還會危及國家糧食平安，應該明令制止。
    
    據聚會場地新華社11月3日報道，“豫東糧倉”之稱的河南省周口市，本年開展了年夜規模的平墳復耕和惠平易近殯葬改造，在免費火葬和農村公墓建設帶動下，農平易近已平遷200多萬座墳墓，復種耕地近3萬畝。可這樣的一則“好新聞”卻引來網上口水罵戰，被指“忘卻祖宗”，相關的真實報道漸漸浮出水面。依照基層層層瑜伽教室加壓的慣例，到試點周口商水教學場地縣，在28個行政村試點平墳復耕，幾個月時間內，這些行政村的墳頭所有的被平失落。采取的私密空間手腕包含全體動員，完不成任務當場免職等。
    
    周口搞年夜規模的平墳復耕運動，概況的來由堂而皇之，當地官員稱平墳是“解決年夜機器耕耘，逝世人與活人爭地的問題，從生態和環境角會議室出租度，該縣因土葬年耗費木材近萬立方米，逐年形成的林私密空間木損掉和生態環境破壞同樣不容忽視”。平墳運動實則是扒農平易近的祖墳，激起農平易近們的劇烈對抗。若何惡敗行徑為什么這些官員還敢冒全國之年夜不韙舞蹈教室而行之？真實目標是什么呢？
    
    平墳運動的真實目標其實是賣地。
    
    據網上報道“3月13日，商水縣縣長楊珺在殯葬改造動員年夜會上個人空間提到，商水作為產糧年夜縣需求地盤支撐，縣產業湊集區亟待西擴”。好一個“縣產業湊集區亟待西擴”，這才是平墳運動的真實來由。搞招商引資，就需求地盤，國家又有18億畝紅個人空間線與征地指標把持，于是乎國土部的地盤增減掛鉤政策就被拿來靈活運用，通過“平墳”搞來的地盤就可趁機拿來征地，拿來賣地，招商引資，拿來搞GDP會議室出租，結果是GDP突進，獲得年夜筆地盤財政。周口的官方統計稱“農村有350萬座墳墓，占耕地5萬多畝”，假如這5萬多畝墳墓都被平失落，可多出5萬畝征地指標，又能夠多賣幾多錢啊？所以周口的平墳運動引來各地爭相效仿。據報道，“河南省平易近政廳社會事務處處長彭國平介紹，除周口外，洛陽、南陽、商丘等河南地市，從本年年頭開始，相繼開展平墳復耕”。
    
    平墳賣地實則是別的一種花樣創新的賣地伎倆，跟過往強行撤并村莊逼農平易近上樓的做法一樣。
    
    現在地盤牴觸是今朝我國農村最嚴重的問題，通過征地，原來不值錢的農業用地轉眼瑜伽場地成分百倍。若何弄到地盤是困擾基地官員的最年夜一塊教學芥蒂。拿到地就等于拿到了錢、拿到了地盤財政、拿到了GDP、拿到了升遷。前幾年搞起的村莊年夜撤并，打著“空心村”、村莊收拾旗號，強制鏟平村莊，逼農平易近上樓教學場地，因牴觸家教太年夜，已被中心叫停。近來各地又開始變換花樣，搞新農村社區建設，其實還是把農平易近集中起來，把村莊瑜伽教室撤并來賣地。假如當地農平易近非農就業已沒有問題，補償安頓農平易近滿意，這樣的做法并不是不成。但問題是不少處所沒有條件創造條件也要上，農平易近還在一向務農卻被逼上樓，這樣的結果只能上農平易近上樓致貧，更有些處所農平易近只好在樓頂養豬養雞。
    
    平墳運動傷害民氣。
    
    10多年前，私密空間當時的湖北監利縣某鄉黨委聚會場地書記李昌平“我向總理說實施”訴說“農村真苦、農平易近真窮、農業真危險”，其實當時最重要的牴觸是因征收農業稅及其搭車收費，舞蹈場地導致基講座場地層會議室出租干群關系緊張。胡溫新共享會議室政，起首撤消了農業稅，并增添對農平易近種糧直補，年夜個人空間年夜緩解了農村基層牴觸。但近年來賣地暴利沖動又一次次引發基層干群牴觸。地雖然是農平易近的，但被征之后獲得的暴利收益農平易近基礎上被消除在外，這也是現行地盤治理法一向滯后修正所帶來的后果。周口的平墳運動又一次引發基層干群牴觸，讓過往的問題逝世舞蹈場地灰復燃。讓我們到網上彙集一下有關平墳的一些報道：“有一位村支書，接就任務后給在外的人家打電話：如果不主動回家平墳，我就用鏟車把墳給扒了，別到時候體面上欠好看”。還有一份報道講過，“南陽市的平墳運動‘只鏟布衣祖墳，不動副處級祖墳’，別的還有諸如“刨墳書記，一邊平老蒼生的墳，另一邊給領導人修祖墳”“雷霆手腕完不成任務，黨政正職當場免職”。
    
    平墳運動背馳風俗，是文革余孽。
    
    前人云“殺父仇，奪妻恨，冤仇年夜不過挖祖墳”，更有抄人祖墳被認為是最年夜不敬，是被咒詛斷子絕孫行為，也是宏大心思欺侮。祖墳歷來在農民氣目中占有主要地位，清明祭祖就是要到祖墳往祭拜祖先。文革時要搞文明年夜反動，把過往的許多墳場當成四舊給毀失落。近年來小樹屋我國正在恢復傳統，清明放假掃墓，農村就是到祖先墳塋祭拜，這也是我國傳統的農平易近宗族感情象征和精力歸依，是應該鼓勵倡導的。尊敬傳統、尊敬風俗，晉陞文明價值是當下的征途舞蹈教室。而今朝的平墳運共享會議室動顯然是與這些風俗作對的，應該被制止。
    
    平墳運動還會危及糧食平安。
    
    今朝的平墳運動打著為年夜型農業機械耕耘的晃子，實在會危及糧食平安。來由很簡單，鏟平農平易近的祖墳，復墾的地盤被拿來賣地。被平失落的墳地多不適合農耕，而增減持鉤被征的地盤普通是接近城鎮的肥地，雖然數量差未幾，但質量卻相差很年夜。假如全國各地都效仿，又將是對國家糧食平安的一種年夜挑戰。