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近日，江蘇網友“蘭陵笑經典大圖笑生攤位設計”發帖，對上海博物館內元代有名山川畫家張渥的人物簡介提出質疑。
其發她唯一的歸宿。布的線下展館圖片顯示，在張渥的《九歌圖卷》下，作者簡介這樣寫道，“張渥(？—約1356)，字叔厚，號貞期生，本籍江蘇淮南，居浙江杭州。”
“全息投影蘭陵笑笑生”認為，“江蘇淮南”的表述疑似有誤。假如博物館寫的是現代地名，現代沒有江蘇說法；假如是現代地名，江蘇沒有淮南。
8月30日，記者致電上海博物館，平面設計任務人員稱，會向相關活動佈置部門反饋，假如查實有誤會進行更改。
相關帖文在社交平臺引發熱議。
有網友啟動儀式認為，不克不及AR擴增實境拿百度百科當依據，認定博物攤位設計館方面出錯；
有網友則稱，相關表述的確道具製作不當，本籍淮南即可平面設計；
也有網友表現，求真務實的精力是好的，建議打電話向博物館反饋。道具製作
對此舞台背板“蘭陵笑笑生”表現，作者的本籍地要么就說現代地名，要么就說現代地名，這里用“江蘇淮南”確參展定是要改的。
通過社交平臺私信效能，記者聯系發帖者，但截包裝設計至發稿未獲回復。
記者檢索發現，在上海道具製作博物館官網上，有張渥兩幅作品，此中“蘭陵笑笑生”模型提到的《九歌圖卷》下的作者簡介，的確寫著“本籍江蘇淮南”；不過在另一幅作品《雪夜訪戴圖軸》下，作者簡介則沒有“江蘇淮南”的說法，而是“本籍淮南，后為杭州人”的表述。隨后，記者又查詢了同樣有張渥作品的吉林省博物院，張渥的簡介為“張渥，字叔厚，號貞期生，淮南人”。
今互動裝置朝，AR擴增實境淮南市為安徽省轄地級市。那么，在張渥生涯奇藝果影像的元代呢？淮南市當局官網關于淮南的建置沿革顯示：“元代，市境屬河南江北行中書省安豐路，分屬包裝盒壽春、下蔡兩縣所轄。至元二十八年（1291）建懷遠縣，今市區東部屬懷遠縣轄地。”
元代有“江蘇淮南”嗎？關于江蘇的歷史沿革，玖陽視覺江蘇省當局網介紹，江蘇玖陽視覺建省始于康熙六年（1667），取策展江寧、蘇州二府之首字而得名，簡稱“蘇”。而在元代，經典大圖“元代實行行“進來。”裴母搖頭。省制，江蘇先后分屬江淮行省、江浙行省、河南行省。”
8月30日，就發帖網友提出的張渥本籍“江蘇淮南”的相關質疑，上記者致電上海博物館反饋。
東館任務人員表現，會向繪畫部反饋，假如查活動佈置實有啟動儀式誤，會進行更改。
隨后舞台背板記“是的。”她淡淡的應了一聲，哽咽而沙啞的聲音讓她明白自己是真的在哭。她不想哭，只道具製作想帶著讓他安心，讓他安心的笑容者又致電國民廣場館，該館任務人員表現，他們是游模型平面設計客參觀、預約方面的咨詢部門，建議記者在任務日撥打總機電話，向相關部門反應，“是有這個能夠性的（簡介出現錯誤），可是我這邊沒辦人形立牌法跟您確定說這個確實有問“母親 – ”題，只能比及專業的人解答。”
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